|
Вызов этот свучал примерно так:" Вот, я стою у двери и стучусь: если кто услышит голос Мой и отворит
дверь, Я войду к нему" (Отк. 3:20). Мне было не важно, умел он или не умел ходить по во-де и превращать
воду в вино. Фокусники мне были не нужны. Но что-то не давало мне покоя. В общем, разум говорил мне, что
в христианстве—истина, но душа моя была в смятении.
Всякий раз, когда я встречал моих воодушевлённых друзей-христиан, возникала конфликтная ситуация. Если
вам когда-нибудь случалось быть среди счастливых людей в момент, когда у вас на душе скверно, то вы
знаете, какое раздражение может вызвать вид чужого счастья в эти минуты. Они были так явно счастливы, а я
был настолько несчастен, что иногда я просто вскакивал и выбегал из комнаты. Дошло до того, что я ложился
спать в десять вечера и не мог заснуть до четырёх утра. Было ясно, что мне нужно как можно скорее на
что-либо решиться, чтобы не свихнуться. Я всегда был восприимчив к новым идеям, но лишиться из-за них
рассудка я не хотел.
Но именно потому, что я был открыт новым идеям, 19 декабря 1959 года в 8.30 вечера, на втором курсе
университета я стал христианином.
Однажды меня спросили:
— А почему вы в этом так уверены?
—Потому что я при этом присутствовал,— ответил я.— Вся моя жизнь изменилась с той минуты.
В тот вечер я молился. Я произнёс слова молитвы, чтобы найти путь к воскресшему, живому Христу, который
с тех пор изменил мою жизнь.
Прежде всего я сказал:
— Господь Иисус, спасибо тебе за то, что ты умер на кресте ради меня.
Потом я сказал:
— Я сознаюсь тебе в вещах, которые тебе будут неприятны, и прошу тебя простить и очистить мою душу.— (В
Библии сказано:" Если будут грехи ваши как багряное—как снег убелю".) Потом я сказал:
— В эту минуту я, как умею, открываю тебе моё сердце и жизнь, и верую в тебя как в моего Господина и
Спасителя. Я вручаю тебе свою жизнь. Я хочу, чтобы ты изменил меня до основания. Сделай меня таким, каким
ты меня замыслил при сотворении.
И последняя моя молитва была:
— Спасибо, что ты вошёл в мою жизнь через веру!
Потому что вера моя возникла не на основе невежества, но на основании свидетельств, исторических фактов
и Слова Божьего.
Возможно, вы слышали от религиозных людей о том, что они пе-режили нечто вроде "удара молнии". Когда я
кончил молиться, ни-чего подобного со мной не произошло. Абсолютно ничего. Скажу больше: после того, как я
принял это решение, мне стало ещё тяжелее. Я почувствовал себя физически плохо: меня даже затошнило. Мне
было очень плохо. Я думал:" Что ты наделал, куда тепе-рь тебя занесёт?" Было ощущение, что я бросился в
омут, очертя голову. (Не сомневаюсь, многие мои приятели именно так и думали и о моём обращении).
Могу вам сказать только одно: прошло полгода, потом ещё год, и я увидел, что никакого омута нет. А
жизнь моя действительно переменилась.
Как-то я спорил с заведующим кафедрой истории в одном американском университете. Я сказал, что моя
жизнь изменилась, а он меня перебил:
— Мак-Дауэлл, уж не пытаетесь ли вы нас убедить, что Бог действительно изменил вашу жизнь в двадцатом
веке? Интересно, каким это образом?
Прошло сорок пять минут, и он сказал:
— Ну, хорошо, хорошо. Достаточно.
В частности, я рассказал о своей неприкаянности. Прежде я всегда должен был найти себе какое-нибудь
занятие: то я бежал к своей девушке, то я сидел с ребятами и трепался без конца, то слонялся по
университетскому двору, а в мыслях у меня был настоящий водоворот. Я был просто ходячий комок
противоречий. Я пытался заниматься, или просто подумать, и не мог сосредоточиться. И вот, через несколько
месяцев после того, как я принял решение и стал христианином, я обрёл внутренний покой. Поймите меня
правильно: это не значит, что в моей жизни не осталось противоречивых ситуации. В своей вере в Иисуса я
обрёл не столько отсутствие противоречий, сколько внутреннюю способность с ними справляться. Этого я бы не
променял ни за какие богатства в мире.
|
