|
Однажды в Уругвае один студент задал мне вопрос:
— Профессор Мак-Дауэлл, почему вы не можете отказаться от христианства?
Я ему тогда ответил:
— По одной простой причине. Я не могу найти никакого другого объяснения одному событию в истории
человечества: воскресению Иисуса Христа.
Я провёл 700 с лишним часов за изучением этого вопроса, самым тщательным образом исследовал его истоки,
и пришёл к такому выводу: воскресение Иисуса Христа—это либо один из самых злос-тных, жестоких и коварных
подлогов, когда-либо навязанных человечеству, — либо самый важный факт всей его истории.
Спор о воскресении переносит вопрос "Имеет ли христианство реальную основу?" из области
умозрительной в область истории.
Есть ли у христианства исторически приемлемый фундамент? Достаточно ли у нас доказательств для
обоснованной веры в воскресение? Вот несколько фактов, существенных для этого вопроса:
Иисус из Назарета, еврейский пророк, утверждавший, что он—Христос, предсказанный в пророчествах
Ветхого Завета, был арестован, судим как политический преступник и распят.
Через три дня после его смерти и похорон несколько женщин, придя к гробнице, обнаружили, что тело
исчезло. Ученики Иисуса утверждали, что Бог воскресил его из мёртвых, и что, прежде чем вознестись на
небо, он неоднократно им являлся.
Возникшее на этом основании, христианство распространилось по всей Римской империи, и в течение многих
веков оказывало влияние на ход истории.
Итак, вопрос: произошло ли воскресение Иисуса на самом деле?
ПОХОРОНЫ ИИСУСА
По еврейскому погребальному обряду, тело Иисуса было завёрну-то в полотняную материю. На тело и на
полотно было наложено около 50 кг ароматических веществ в виде клейкой смеси (Ин. 19:39-40).
После того, как тело было положено в каменную гробницу (Мф. 27:60), вход в неё был закрыт огромным
камнем (весом около двух тонн), который двигали с помошью системы рычагов (Мк. 16:4).
Известные своей дисциплиной римские солдаты были поставлены охранять вход. Страх перед суровым
наказанием " порождал безуп-речное исполнение воинского долга, особенно в ночных сменах."
Охрана запечатала вход в гробницу Римской печатью, символом мощи и власти Рима. Любой, кто попытался
бы отодвинуть камень, неизбежно повредил бы печать и навлёк бы на себя гнев закона.
И всё-таки склеп оказался пустым!
ПУСТАЯ ГРОБНИЦА
Ученики Иисуса говорили, что он воскрес из мёртвых. Они утверждали, что он являлся им в течение сорока
дней, сопровождая свои появления "многими доказательствами" (другой перевод—"многими верными
доказательствами", Деян. 1:3).
Апостол Павел говорил, что однажды Иисус явился толпе, в которой было более 500 его последователей. В
то время большинс-тво из них было ещё живо и могло слова Павла подтвердить (1 Кор. 15:3-8).
А. М. Рамси пишет:
" Я верю в Воскресение, в частности, ещё и потому, что без него невозможно объяснить целый ряд
фактов". Пустая гробница—"это слишком скандальный факт, чтобы его можно было отрицать".
Пауль Альтхаус отмечает, что "никто бы не поверил—ни на день, ни на час—рассказам о воскресении, если
бы отсутствие тела в гробнице не было установлено как факт, известный всем".
Вот вывод, к которому пришёл Пол Л. Майер:
" Если мы тщательно и беспристрастно взвесим все имеющиеся свидетельства, то по всем правилам
исторических исследований мы можем прийти к убедительному заключению: склеп, куда положили Иисуса, в то
утро действительно оказался пустым. До сих пор не найдено даже намёка на свидетельство—ни в литератур-ных
источниках, ни в эпиграфике, ни в археологии—которое бы опровергало это заключение".
Так как же объяснить эту пустую гробницу? Может быть, была какая-нибудь естественная причина?
На основании неопровержимых исторических доказательств хрис-тиане считают, что сверхъестественная сила,
исходящая от Бога, воскресила Иисуса телесно, во времени и в пространстве. Конечно, кому-то в это трудно
поверить. Но не верить в это—означает стол-кнуться с проблемами, разрешимыми ещё труднее.
|
