|
Марфа, хорошо знавшая Иисуса, сказала ему: " Я верую, что Ты Христос ( т. е. Мессия), Сын
Божий" (Ин. 11:27). Затем Нафанаил, который считал, что в Назарете ничего путного возникнуть не
может, также признал в разговоре с Иисусом:" Ты-Сын Божий, Ты-Царь Израилев" (Ин. 1:49).
Когда Стефана побивали камнями, он "взывал и говорил: "Господи Иисусе, прими дух мой!" (Деян.
7:59). Автор Послания к Евреям называет Христа Богом:" о Сыне:" Престол Твой, Боже, во век века"
(Евр. 1:8).
Иоанн Креститель возвестил о пришествии Иисуса словами:" и нисшел Дух Святой в телесном виде,
как голубь, на Него, и голос с неба раздался: Ты Сын Мой возлюбленный, на Тебе Моё благоволение."
(Лк. 3:22).
И, наконец , у нас есть признание Фомы, которого все знают как " Фому неверующего". По характеру
он, наверное, был похож на нынешних студентов. Он сказал:
"- Если не увижу на руках Его следа от гвоздей и не вложу пальца моего в место гвоздей,..— не
поверю!"
И я вполне его понимаю. Говоря современным языком, он сказал:
— Знаете, в конце концов не каждый день люди воскресают из мёртвых и выдают себя за Бога во
плоти. Мне нужны доказательства!
Через восемь дней после того, как Фома поделился своими сомнениями с другими учениками,
"приходит Иисус, когда двери были затворены; и стал посреди них и сказал:
— Мир вам!
Затем говорит Фоме:
— Дай палец твой сюда и посмотри на руки Мои. И дай руку твою и вложи в бок Мой. И не будь
неверующим, но верующим!
Ответил Фома и сказал Eму:
— Господь мой и Бог мой!
Говорит ему Иисус:
— Ты потому уверовал, что увидел Меня. Блаженны не видевшие и поверившие." (Ин. 20:26-29).
То есть, Иисус принял обращение к нему как к Богу. Осудил он Фому за его неверие, а
не за поклонение.
Какой-нибудь критик может возразить, что все эти сведения о Христе исходят от других, а не от
него самого. На занятиях студенты иногда с важностью мне заявляют, что современники Христа точно
так же не понимали его, как сейчас не понимаем его мы. То есть, другими словами, что Христос не
считал, что он-Бог.
У меня нет ни малейшего сомнения, что Иисус себя Богом считал. Это моё убеждение самым прямым
образом подкрепляется текстами Нового Завета. Таких мест очень много, и значение их абсолютно ясно.
Один бизнесмен долго изучал Священное писание, чтобы выяснить для себя, считал Христос себя
Богом или нет? В конце концов он сказал:
— Кто прочтёт Новый завет и не увидит, что Христос считал себя Богом, тот просто слепой, если
не хуже: это всё равно, что гулять по улице в ясный день и говорить, что не видишь солнца!
В Евангелии от Иоанна описано столкновение между Иисусом и еврейскими религиозными наставниками.
Иисус исцелил хромого в субботний день и сказал ему:
— Встань, возьми постель твою и ходи!
" Поэтому и начали гнать Иудеи Иисуса, что Он это делал в субботу. Но Он ответил им:
— Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
И потому тем более искали Иудеи убить Его, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим
называл Бога, делая Себя равным Богу." (Ин. 5:16-18).
Конечно, мне могут возразить:
— Постой, Джош, я тоже могу сказать:" мой отец до сих пор работает, и я работаю". Что из этого?
Это ещё ничего не доказывает.
На это я могу ответить следующее. Исследуя любые документы, мы должны всё время помнить о языке,
о культуре данной эпохи и, самое главное, учитывать , к кому обращены те или иные слова. В данном
случае речь идёт о еврейской культуре, и слова Иисуса обращены к религиозным евреям.
|
