ده قدم اساسي بسوي رشد مسيحي

 

 

درس چهارم: شريعت و فيض

هدف درس: درك ناتواني ما براي حفظ يا انجام شريعت و نياز ما به فيض خدا

قرائت: غلاطيان 3
آيه حفظي: روميان 6: 23

بررسي اجمالي عهد عتيق

در كلام مقدس خدا, شريعت موسي و فيض خدا دايما در مقابل هم قرار داده شده‌اند. تحت شريعت, خدا از انسان عدالت را مي‌طلبد. شريعت با اعمال در ارتباط است.
اما تحت فيض, خدا در مسيح به انسان عدالت را عطا مي‌كند و ما مي‌توانيم با ايمان عدالت خدا را نصيب خود سازيم (يوحنا 1: 17, افسسيان 2: 8- 9).
توسط شريعت ماگناه را مي‌شناسيم (روميان 7: 7- 8, غلاطيان 3: 19). پولس رسول در ضمن فرمود: <من تا زماني كه از احكام شريعت آگاهي نداشتم, از زندگي آسوده‌اي برخوردار بودم. اما وقتي از اين احكام آگاهي يافتم, متوجه شدم كه آنها را زير پاگذاشته‌ام و به همين علت گناهكار و محكوم به مرگ هستم> (روميان 7: 9).
پولس آه و ناله مي‌كند چون به دليل طبيعت گناه‌آلود دايما با گناه در حال كشمكش و مبارزه است: <طبيعت تازه‌ام مايل است خواست خدا را انجام دهد, اما چيزي در عمق وجودم, در طبيعت نفساني من هست كه با فكرم در جنگ و جدال مي‌باشد و در اين مبارزه پيروز مي‌شود و مرا برده گناه مي‌سازد, گناهي كه هنوز در درون من وجود دارد..... واي كه در چه تنگناي وحشتناكي گرفتار شده‌ام! چه كسي مي‌تواند مرا از چنگ اين طبيعت مرگبار آزاد كند؟> (روميان 7: 22- 24).
با وجود فيض خدا كه ما را توسط عيسي مسيح از احساس تقصيري كه شريعت در ما ايجاد كرده بود و از بندگي و اسارتي كه گناه به وجود آورده بود آزاد كرده است, براي هر فرزند خدا اين كشمكش و مبارزه وجود دارد. پولس در ادامه فرمود: <خدا را شكر, اين كار را خداوند عيسي مسيح انجام مي‌دهد> (آيه 25).
گرچه عيسي مسيح تصوير نهايي فيض خدا را نشان مي‌دهد اما ما مي‌توانيم فيض و رحمت خدا را در داستانهاي عهد عتيق كاملاً مشاهده نماييم. كشمكش و مبارزه انساني كه تحت شريعت است بطور روشني به ما نشان مي‌دهد كه نجات و رهايي تنها از طريق فيض و رحمت خدا ميسر مي‌شود. در نتيجه ما تعادلي را بين داوري گناهان توسط خدا و وسايل و شيوه‌هاي الهي براي نجات و رهايي كساني كه صادقانه به او اعتماد مي‌كنند و از او اطاعت مي‌نمايند مي‌بينيم.

شريعت
وقتي صحبت از "شريعت" مي‌كنيم, اغلب ده فرمان خدا به ذهن ما خطور مي‌كند.
ده فرمان در خروج باب 20 آمده و در تثنيه 5 تكرار شده است.
مفاده ده فرمان از اين قرار است:
I. تو را خدايان ديگر غير از من نباشد.
II. هيچگونه بتي به شكل حيوان با پرنده يا ماهي براي خود درست نكن.
III. از نام من كه خداوند خداي تو هستم سو استفاده نكن.
IV. روز سبت را به ياد داشته باش و آن را مقدس بدار.
V. پدر و ماردت را احترام كن.
VI. قتل مكن.
VII. زنا مكن.
VIII. دزدي مكن.
IX. بر همسايه خود شهادت دروغ مده.
X. به هيچ چيز همسايه‌ات طمع مورز.
1- عيسي اين ده حكم را در دو حكم خلاصه نموده (متي 22: 37- 40 ). آنها كدامند؟

2- عقيده يعقوب درباره وخامت شكستن حتي يكي از اين احكام چگونه بود؟ (يعقوب 2: 10)

آنچه شريعت انجام ميدهد
تثبيه 29: 29, 30: 11- 20 را بخوانيد.
شريعت موسي يك عهد يا پيمان بر اساس اعمال بود. خدا فرمود: "كن" و "مكن". ده احكام شريعت قطعي و مشخص بود و مجازات كسي كه آنها را مي‌شكست نيز قطعي و مشخص بود.
فرهنگ لغت <وبستر> ( Webster ) قانون يا شريعت را چنين تعريف مي‌كند: "قانون يا شريعت قاعده‌اي است در رابطه با يك رفتار و عمل كه توسط يك مرجع حاكم مقرر مي‌شود و به وسيله تعيين مجازات در صورت شكستن آن به مورد اجراگذاشته مي‌شود. "قانون, هميشه دو چيز را در بر مي‌گيرد: يك استاندارد و يك هدف.
اين فرامين به عنوان معيار و محك عدالت خدا براي آن زمان محسوب مي‌شد. اين فرامين به معني واقعي كلمه, معيار و محكي براي انسان بود و گناه انسان را نشان مي‌داد. عهد جديد آشكار مي‌سازد كه " از شريعت دانستن گناه است." عيسي مسيح آمد تا "شريعت را تمام كند", و اكنون معيار و محك جديد عدالت خدا, خود عيسي مسيح است.
1- مردم خداپرست در برابر اموري كه خدا از خود مكشوف ساخته است بايد چه عكس‌العملي نشان دهند؟ (تثنيه 29: 29, 30: 11, 19)

2- چكيده تمام شريعت چيست؟ (تثنيه 30: 16, 20) مختصراً بنويسيد.

3- عيسي مسيح در انجيل مرقس 12: 29- 31 چگونه اراده خدا را براي انسان خلاصه كرد؟

4- به نظر شما بر اساس متي 5: 17, مسيح شريعت را چگونه ارزيابي مي‌كرد؟

5- روميان 3: 19- 26 را بخوانيد.

 شريعت چه چيزي را آشكار مي‌سازد؟ (آيات 19- 20)

شريعت بر چه شهادت مي‌داد و حال آن كه خود قادر نبود تماما آن را آشكار سازد؟ (آيه 21)

مكاشفه كامل چگونه بر ما مكشوف گرديد؟ (3: 22- 24)

 فيض
1- ترجمه تقسيري روميان 3: 19- 26 در فهم فيض خدا به شما كمك خواهد كرد. در حالي كه اين متن از كلام را مي‌خوانيد زير كلماتي كه معني خاصي براي شما دارند خط بكشيد.
< بنابر اين, خدا يهوديان رل خيلي شديدتر داوري و مجازات خواهد كرد, زيرا ايشان مي‌بايست به جاي اين كه مرتكب چنين گناهاني شوند, دستورات و احكام خدا را به جا آورند. به هيمن علت هيچيك از ايشان نخواهد توانست براي بيايماني و گناهان خود, عذر و بهانه‌اي بياورد. در حقيقت, تمام مردم دنيا در برابر تخت داوري خداي قادر مطلق, مقصر و محكومند. پس ملاحظه مي‌كنيد كه با اجراي شريعت, كسي هرگز نمي‌تواند رضايت خدا را حاصل كند. در واقع هر چه بيشتر شريعت را بدانيم, بيشتر پي مي‌بريم كه آن را زير پاگذارده‌ايم. شريعت فقط چشمان ما را باز مي‌كند تا گناهان خود را ببينيم.

اما اكنون خدا راه ديگري براي نجات به ما نشان داده است. ما تا به حال سعي مي‌كرديم با اجراي مقررات و تشريفات مذهبي, به اين نجات و رستگاري دست يابيم و در حضور خدا پاك و بي‌گناه شمرده شويم. اما به وسيله اين راه جديد, ديگر اين گونه نيست, هر چند كه اين راه چندان هم تازه نيست, زيرا كتاب آسماني ما از زمانهاي گذاشته نويد آن را داده بود.
اينك خدا چنين مقرر داشته كه اگر كسي به مسيح ايمان بياورد, از سر تقصيرات او بگذرد و او را كاملاً بي‌گناه به حساب آورد. همه انسانها نيز بدون توجه به مقام و يا سوابقشان, مي‌توانند از همين طريق, يعني ايمان به عيسي مسيح نجات پيدا كنند. آري, همه گناه كرده‌اند و هيچكس به آن كمال مطلوب و پر جلالي كه خدا انتظار دارد, نرسيده است. اما اكنون اگر به عيسي مسيح ايمان آوريم, خدا ما را كاملا بي‌گناه به حساب مي‌آورد, چون عيسي مسيح به لطف خود بطور رايگان گناهان ما را برداشته است.
خدا عيسي مسيح را فرستاد تا مجازات گناهان ما را متحمل شود و خشم و غضب خدا را از ما برگرداند. خدا خون مسيح و ايمان ما را وسيله‌اي ساخت براي نجات ما از غضب خود. به اين ترتيب او عدالت خود را ظاهر نمود. اگر او كساني را كه در زمانهاي گذشته گناه كرده بودند مجازات نكرد, اين هم كاملاً عادلانه بود, زيرا او منتظر زماني بودكه مسيح بيابد و گناهان آنها را نيز پاك سازد. در زمان حاضر نيز خدا از همين راه گناهكاران را به حضور خود مي‌پذيرد, زيرا عيسي مسيح گناهان ايشان را برداشته است.>

2- روميان 3: 20 را با افسسيان 2: 8- 9 مقايسه كنيد و نتايج بررسي خود را يادداشت نماييد.

حفظ شريعت چه احساسي در شخص ايجاد ميكند؟

زندگي كردن تحت فيض, آيا اشتياق بيشتري در شما براي اطاعت از خدا ايجاد مي‌كنند يا اشتياق كمتري؟

چرا؟

 كاربرد عملي در زندگي
1- اگر كسي روبه‌رو شويد كه براي خشنود ساختن خدا به كارهاي خوب خويش تكيه مي‌كند, شما چگونه تفاوت بين شريعت و فيض خدا را به او توضيح خواهيد داد؟

2- مسيح چه ارتباطي دارد:

با شريعت؟

با فيض؟

3- شما چه ارتباطي داريد:
با شريعت؟

با فيض ؟

4- درك شما از شريعت و فيض چه تفاوتي در اشتياق و ميل شما براي خشنود ساختن خدا به وجود خواهد آورد؟

 

نام و نام خانوادگي:   

آدرس الكترونيكي :   

پيشنهادات و سوالات:

        

به درس پنجم "رهايي و بخشش(آمرزش)" رجوع كنيد.


خلاصه‌اي از كتاب‌هاي عهدعتيق
كشف الگوي وعده‌هاي الهي
آغاز داستان
از آدام تا ابراهيم
موسي, عيد فصح و خروج
شريعت و فيض
رهايي و بخشش (آمرزش)
ايليا, قدرت مردي كه به وسيله روح خدا هدايت مي‌شد
ارميا, شاهدي كه به تنهايي ايستادگي نمود

خيمه عبادت

مرور

 

 


طراحي، ايجاد و نگهداري اين سايت توسط Linc-net انجام مي‌شود. حق انحصاري آن براي كانون محفوظ مي‌باشد ( 1994 تا 2001 ). هر گونه تكثير، ذخيره در سيستم بازيابي يا انتقال اين مطالب بدون كسب اجازه از انتشارات حيات جديد، مگر مواردي كه قصد نقل قول يا استفاده از كاركرد عادي اين وب سايت را داشته باشيد، امكان‌پذير نمي‌باشد.

نسخه چاپ شده اين دروس و كتب مربوط به معلمين درانتشارات حيات جديد موجود مي‌باشد. copyright@lifeagape.org